دبیر علمی مجمع عالی علوم انسانی اسلامی از برگزاری هفتمین نشست اساتید منتخب علوم انسانی اسلامی با موضوع «مطالعات نظری تمدن نوین اسلامی» در بنیاد پژوهشهای اسلامی آستان قدس رضوی در مشهد مقدس خبر داد.
رئیس شورای سیاستگذاری مجمع عالی علوم انسانی اسلامی گفت: کنگره بینالمللی علوم انسانی اسلامی یکی از مهمترین کارهای مجمع عالی علوم انسانی اسلامی است. ما طبق پیشنهاد اساتید برای تقویت این کنگره چند اقدام مهم انجام خواهیم داد.
سیوچهارمین جلسه شورای علمی و شورای سیاستگذاری کنگره بینالمللی علوم انسانی اسلامی، ۱۱ اردیبهشت با حضور جمعی از اساتید برجسته این حوزه، در مرکز پژوهشهای علوم انسانی اسلامی صدرا برگزار شد.
معاون علوم انسانی و هنر دانشگاه آزاد گفت : مهم ترین عامل پیشرفت دانش، کارآمدی دانش و پیوند دانش با جامعه و پیوند دانشگاه با سازمان های اجرایی کشور است. اما علوم انسانی چنین پیوندی را پیدا نکرده است.
مدیر گروه تخصصی علوم انسانی قرآنی در پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی گفت: من به ضرورت ایجاد کرسی های آزاداندیشی اذعان دارم چراکه علم باید در بستر نقد و تضارب آراء شکل بگیرد.
حجت الاسلام سقای بی ریا با بیان اینکه هرگز نسبت به دیدگاه ها و یافته های علوم انسانی گارد نمی گیریم، گفت: اسلامی سازی علوم انسانی به این معنا نیست که متخصصان رشته های دیگر از مسندهای مدیریتی کنار بروند.
استاد حوزه علمیه میگوید: ۴۰ سال بعد از انقلاب اسلامی، هنوز بخشی از دانشگاهیان ما اِبا دارد که بگوید اسلامیسازی علوم انسانی. میگوید بومیسازی علوم انسانی. هنوز اِبا دارد بگوید بومیسازی علوم انسانی، میگوید اعتلای علوم انسانی!
پیروزمند با اشاره به طیف گسترده دیدگاههای پیرامون علم دینی، مساله اصلی در فرایند تحول علوم انسانی را بازنگری جدی در منطق و نرم افزارهای طراحی نقشه راه تحول در علوم انسانی دانست و به ترسیم الگوی تحول، مبتنی بر پایه اسلامیسازی علوم...
حجت الاسلام مختاری با تاکید بر بومی سازی علوم انسانی با تکیه بر فرهنگ اسلامی ایرانی، گفت: وقتی از علوم انسانی اسلامی سخن می گوییم یعنی علومی که در فرهنگ رحمانی برگرفته از دین ریشه دارد و با هر خشونتی در ضدیت دیرینه است.
آیتالله رشاد در تبیین بایستههای علوم انسانی اسلامی بیان کرد: اگر بپذیریم که تفاوت علمها از همدیگر به موضوع است فقط، موضوع اگر در علوم انسانی، انسان و رفتارها و مناسبات اوست پس در دو مکتب در کلان تفاوت و تعارض تام دارد: اگر...
عضو هیئت علمی دانشگاه صنعتی شریف گفت: سوالاتی در علم وجود دارند که علم تجربی نمی تواند آنها را جواب دهد. حتی خداناباوران هم این موضوع را مطرح کرده اند.
مرکز همکاری های علمی و بین الملل پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی به منظور توسعه و توانمندسازی علوم اسلامی، سه پروژه حمایتی شامل ارائه برخی تسهیلات و حمایت های علمی و انتشاراتی را به افراد حقیقی یا حقوقی ارائه می کند.
پژوهشگاه حوزه و دانشگاه با عرضه کتاب هایی همچون «خانواده در اسلام»، «سیره تربیتی پیامبر«صلی الله علیه و آله» و «تربیت دینی»، پاییز پررونقی را برای علوم انسانی اسلامی رقم می زند.
حضرت آیتالله خامنهای دانشگاهها را به «اهتمام به پژوهش» در همه سطوح فراخواندند و افزودند: ارتباط متقابل و پُرمنفعت دانشگاه با صنعت جدیتر گرفته شود. «ضرورت بهروزرسانی نقشه جامع علمی» پس از ۹ سال از تدوین آن و لحاظ کردن مسائل جدید در این...
بهرغم دهها هزار میلیارد تومانی که در طول این سالها صرف فربه کردن علوم انسانی سکولار در دانشگاههای ایران شده است، اصحاب این علوم نهتنها قادر به خاموش کردن موتور تولید دردها و رنجهای ناشی از فقدان عقلانیت و عدالت نیستند بلکه خودشان در...
با حضور آیت الله اراکی دبیرکل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی و ریاست هیئت امنای دانشگاه؛ «دبیرخانه کمیته دستگاهی کرسی های نظریه پردازی، نقد و مناظره دانشگاه مذاهب اسلامی» راه اندازی شد.
عضو هیئت علمی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه بیان کرد: روندی که در فلسفه و انتقال فلسفه از یونان به حوزه اسلامی صورت گرفت می تواند الگویی برای حرکت در تحول علوم انسانی باشد.
حرکت به سمت ایجاد تحول در تولید علم بومی و علوم انسانی ایرانی ـ اسلامی و تلاش برای خروج از دایره بسته نقل و ترجمه و بیتفاوتی نسبت به معضلات کشور، از ضروریاتی است که هر روز غفلت از آن آسیبهای جبران ناپذیری برای...
رئیس دبیرخانه دائمی کنگره بین المللی علوم انسانی اسلامی گفت: علوم انسانی و اجتماعی هم از نظر فاعل شناسایی و هم از نظر موضوع شناسایی متعلق به انسان غربی است. هیچ گاه موضوع علوم انسانی و اجتماعی خارج از جوامع غیرغربی نبوده است.
عضو هیئت علمی دانشگاه علم و صنعت گفت: اینکه دوست داریم همه انسانها را در یک دوره زمانی مثلا اوایل انقلاب و یا دوران جنگ تحمیلی نگه داریم، این نوع نگاه غیر اسلامی است. زیرا اسلام دین فطرت بوده و مبتنی بر همین مبنای...
مدیر گروه انسان شناسی دانشگاه تهران: مردم شناسی کاملاً در بستر استعمار و برای رفع نیاز استعمارگران به وجود آمد و تاکنون هم انسان شناسی غربی در حال خدمت کردن به برنامه های استعماری غرب است.
سید حسین حسینی، عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، مقالهای با عنوان «تفاوت نقد(critique) با مرور کتاب(book review)؛ کج اندیشیهای ساختاری»، نگاشته است.
علم اسلامی علمی است که تعلیم و تعلم آن برای رضای الهی باشد یعنی اگر معلم برای رضای خدا علم را بیاموزاند و متعلم نیز برای رضای الهی علم را فرا گیرد، علم آنها الهی است.
عضو هیئت علمی فرهنگستان علوم اسلامی گفت: مشکل روش شناسی علم جدید، حصر روش شناسی است. به تعبیری نمی توانند سایر متغیرهای دخالت کننده در فهم عالم را ببینند. مشکل جدی و اساسی تر دیگر این است که معرفت شناسی موجود به دلیل اینکه...
استاد دانشگاه کاشان گفت: باید متدولوژی و روش مندی علمی وجود داشته باشد تا از اندیشه ها و مطالب و آموزه هایی که در قرآن و احادیث وجود دارد به تدریج به سامانه فکری در زمینه تربیت، اسلام شناسی، علوم زیستی و .... برسیم.
فاصله علوم انسانی غرب با اسلام از زمین تا آسمان است؛ بدین معنا که در غرب انسان مرکز ثقل برخورد با پدیده ها بوده و فاعل شناسا می شود؛ این در حالی است که در اسلام هسته و ثقل مرکزی در ارتباط با خدا...